Naturizmus

Slovenská medzivojnová próza  - Naturizmus  (lyrizovaná próza)

Lyrickosť	Mýtickosť	Rozprávkovosť
Motto na začiatku Citový svet postáv Málo deja Rozsiahle opisy Novely	Tajomné démonické postavy Nepoznáme miesto ani čas deja Nevieme nič o pôvode postáv Symbolika zvierat Vlastnosti postáv	Dobro víťazí nad zlom Číselná symbolika Výrazne kladné a záporné postavy Boj dobra so zlom

Dej  sa odohráva na odľahlých miestach, na samotách, vrchárskych chalupách, na okraji dediny, hlboko v horách.

Aktívnejšie sú záporné postavy. Kladné ženské postavy sú pasívne voči svojmu osudu -  bez reptania ho prijímajú. 

Skutočnosť je väčšinou idealizovaná. 

Odmietajú mesto a utiekajú sa na dedinu.

Predstavitelia: Margita Figuli, Dobroslav Chrobák, František Švantner, Ľudo Ondrejov

Margita Figuli

Narodila sa Vyšnom Kubíne  ako P. O. Hviezdoslav.

Jej dielo je lyrickým, mravne čistým  so silnými ženskými postavami.

Životné osudy: Vyšný Kubín - Banská Bystrica - Bratislava

Tri gaštanové kone

·         Novela

·         Dej sa odohráva na neurčitom mieste, niekde na Orave

·         Zápletku tvorí klasický ľúbostný  trojuholník: Peter - Magdaléna – Jano

·         Kniha začína s mottom : „Ľudia sa to naučili volať šťastím, ale my, Magdaléna moja, my to budeme volať životom ...“

·         Biblická symbolika (Peter – „len aby si aj ty mňa nezradil...“; Magdaléna – hriešnica – čistá, očistená; 3)

·         Rozprávačom príbehu je Peter (hlavná postava)

·         Kompozícia deja – in medias res = uprostred deja (odvíja sa súčasný dej a mieša sa so spomienkami – minulým dejom)

Postavy :

Magdaléna - mravne čistá, citovo bohatá, obeť násilníka, prijíma svoj osud a utrpenie bez reptania – je pasívna

Peter - prezývka Tulák, vyrastal bez rodičov, bez domova, je chudobný, tajomný (nevieme, čo robí, odkiaľ je, ani vlastne kto je), snaží sa Magdalénu získať a splniť daný sľub

Jano Zápotočný – bezohľadný, sebecký, ale bohatý; násilník a neskôr manžel Magdalény

Matka Magdalény- chamtivá, nevidí Janovu surovosť, núti Magdalénu vydať sa zaňho

Otec Magdalény – nepáči sa mu sobáš Magdalény s Janom, radšej by pri nej videl Petra

Záver :

·         Zlo je potrestané - Jano zomiera pod kopytami  koňa

·         Láska Petra  a Magdalény zvíťazí, Magdaléna sa zrieka všetkého, čo ju spájalo s Janom.

Znaky naturizmu v diele Tri gaštanové kone

Lyrickosť

- je to novela

- začína citátom

- jednoduchý dej ( príbeh lásky)

- zameriava sa na pocity a city postáv

- umelecké výrazové prostriedky lyriky

Mýtickosť

-       Tajomná hl. postava –Peter - nemá rodičov, domov

-       Prezývka Tulák ( Peter)

-       Kľúčové (hlavné) scény : a/ vysoko v horách (pašovanie koní)

                                           b/ v lese za dedinou (znásilnenie  Magdalény)

                                           c/ na okraji dediny (smrť Jana - za vysokým plotom domu)

-       Symbolika - kone = čistota vzťahu, ušľachtilosť Petra

-       Nepoznáme ani miesto ani čas, kedy a kde sa to stalo

Rozprávkovosť

·         víťazí láska Magdalény a Petra

·         Jano je potrestaný  (smrť pod kopytami koní)

·        Symbolika čísel (3 – kone; 3 úlohy – vrátiť sa po Magdalénu, keď bude mať dom na 3 koňoch; ľúbostný trojuholník)

·         Ľúbostný trojuholník

·         Postavy výrazne kladné a záporné

kladné postavy ( Peter, Magdaléna); záporne postavy ( Jano )

Dobroslav Chrobák – Drak sa vracia

Táto novela patrí k najlepším dielam naturizmu

Skladá sa z 12 kapitol (sú číslované) a epilógu.

Dielo je uvedené mottom: „Hľadanie stratenej cti, lásky  a dôvery ľudí.“

Postavy sú rozdelené na dobré (Drak ?, Šimon?, Eva) a „zlé“ (Drak ? Šimon? dedinčania).

Drak je prezývka, jeho meno je Martin Lepiš Madlušovie

Pôvod Draka je tajomný – je najdúch, ktorého vychováva poloslepý hrnčiar.

Sú mu pripisované nadprirodzené schopnosti – uhrančivý pohľad, iný vzhľad;

ľudia sa ho boja, pripisujú mu všetko zlé, čo sa stalo (sucho, neúroda, smrť dedinčanky, smrť opatrovníka, krádež dobytka...)

Býva za dedinou vo vyžihárni.

Keď mal 14 rokov, jeho opatrovník spadol do jamy na hlinu; sám ho vytiahol; no, kým prišla pomoc, umrel.

Dedinčania ho napadnú a rozbijú mu čelo (hlavu).

Eva  sa o neho stará, zblížia sa a ona otehotnie.

Drak bez rozlúčky odíde, nevie o jej tehotenstve.

Eve sa narodí syn a neskôr sa vydá za Šimona Jariabka.

V epilógu je Eva stará mama a je rozprávačom príbehu.

Keď sa Drak vráti, chce získať dôveru dedinčanov, aby sa mohol usadiť.

Ponúkne sa, že doženie z hôr obkľúčených ohňom dobytok dedinčanov.

Snaha o záchranu dobytka tvorí jadro  príbehu.

Spolu s ním odchádza i Šimon, ktorý ho nemá rád a nedôveruje mu.

V horách sa pobijú – vyhrá Drak.

Stretávajú Poliakov,  ktorých Drak pozná a Šimon si myslí, že im predal dobytok. Odíde do dediny a zapáli Drakovi strechu domu.

Drak doženie stádo do dediny, Šimonovi odpustí a privedie si z Poľska ženu (Zošku)

Epilóg končí odpoveďou už starej Evy na otázku svojho vnuka: „A čo bolo potom?“

„A potom žili šťastne, až  kým nepomreli.“ (Tak, ako to býva v rozprávkach.)

Symbolika:

drak – tajomné mytologické samotárske zviera, naháňa strach,  má schopnosť lietať, využíva oheň -práve taký je aj  Drak – Martin Lepiš Madlušovie – tajomný – nepoznáme jeho pôvod, nevieme prečo sa vrátil, kde bol; samotár – nikto s ním nechce ísť po dobytok;  boja sa ho - myslia si že zabil, že vie čarovať, že premenil múku na hlinu; pracuje s ohňom  - vo vyžihárni, ide do hôr obkľúčených ohňom, zapália mu chalupu

Oheň – očista  (Drak chce očistiť svoje meno – získanie cti)

Dobytok  - obživa, majetok

Vtáčiky a hniezdo – domov, rodina

Znaky naturizmu v diele Drak sa vracia:

a/lyrickosť:

·         Jednoduchý príbeh (ľúbostný trojuholník: Drak – Eva - Šimon)

·         Novela - málo deja – málo postáv

·         Veľa citov a spomienok (vo filme spomalené, podfarbené hudbou, prírodné motívy )

·         Poetický jazyk - metafory, prirovnania, symboly ...

·         Motto (citát na začiatku): „Hľadanie stratenej cti, lásky  a dôvery ľudí.“

·         Postavy sústredené na svoje pocity, city, spomienky

b/ mýtickosť:

·         hlavná postava –Martin Lepiš Madlušovie

      je tajomná, nič o jeho pôvode nevieme (je najdúch),

      naháňa dedinčanom strach,

      sú mu pripisované nadľudské schopnosti (čary- zmení múku na hlinu ),

      chce získať stratenú česť a dôveru dedinčanov, aby sa mohol usadiť a založiť si rodinu

      má prezývku Drak

·         kľúčové scény sa odohrávajú

      vo vyžihárni (na okraji dediny)

      vysoko v horách (ohňom obkľúčený dobytok)

      v drevorubačskej chate – zrube (bitka Šimona a Draka)

·         symbolika zvierat

      Drak = tajomné, bájne, silné, samotárske zviera, využíva oheň (presne ako Martin Lepiš)

      dobytok = živobytie pre celú rodinu

      vtáčiky a hniezdo (túžba po domove)  

·         nepoznáme miesto a čas, kedy a kde sa príbeh odohráva (iba tipujeme, že sú to Tatry a Poľsko)

c/ rozprávkovosť

·         Víťazí dobro ( zdravý rozum ) nad zlom.  - Drak doženie stádo; Šimon sa hanbí za svoj čin- zapálenie Drakovej chalupy; Eva pochopí, že Drak má rád inú a ju úprimne ľúbi Šimon.

·         Koniec: ,, A čo bolo potom? - Potom žili šťastne, kým nepomreli. ´´

Zhrnutie učiva a porovnanie diel

Dielo	Tri gaštanové kone	Drak sa vracia	Nevesta hôľ
Autor	Margita Figuli	Dobroslav Chrobák	František Švantner
Útvar	Novela	Novela	román
Dej sa odohráva	niekde na Orave	Tatry	Heľpa
Kladné postavy	Magdaléna, Peter, otec Magdalény	Drak Eva Šimon ???	Zuna, Tavo
Záporné postavy	Jano Zápotočný, matka Magdalény? (chamtivá)	????? dedinčania	krčmár
Motto	„Ľudia sa to naučili volať šťastím, ale my, Magdaléna moja, my to budeme volať životom ...“	„Hľadanie stratenej cti, lásky a dôvery ľudí.“
Tajomná postava (kto a v čom)	Peter – nemá rodičov, nemá domov, nevieme, kde sa túlal - Tulák	Drak – najdúch, nič nevieme o jeho pôvode; nevieme, kde bol, čo robil;	Libor - Tavo
Symbolika zvierat	Kone – ušľachtilosť Petra; čistota vzťahu Petra a Magdalény; majetok;	Kravy – obživa Drak – samotár, silný, tajomný, používa oheň, má zvláštne schopnosti, naháňa strach Vtáčiky – hniezdo – domov	Vlk – samotár Kôň – ušľachtilosť
Záver( aký)	Rozprávkový - zlo je potrestané – smrť Jana; Láska Magdalény a Petra víťazí	Rozprávkový – „A potom žili šťastne, kým nepomreli.“  Eva pochopí, že Šimon ju miluje a že Drak má rád inú	Baladický – smrť hlavných postáv
Kľúčové scény (kde a ktoré)	a/vysoko v horách - pašovanie koní b/ za dedinou - pálenie jánskych ohňov a znásilnenie Magdalény; c/ za bránami domu – na okraji dediny - smrť Jana	a/vysoko v horách -Bitka Šimona a Draka b/vo vyžihárni (na okraji dediny)- zapálenie domu Draka c/v drevorubačskej chate – zrube	Oheň – vyhoreli humná Smrť horára
Dej rozprávkový/ baladický	Rozprávkový	Rozprávkový	Baladický
Prezývka	Tulák (Peter)	Drak (Martin Lepiš)	Tavo
Rozprávač	Peter – hlavná postava	Eva – hlavná postava ako stará mama	Horár Libor
Výstavba deja (chronologická/ retrospektívna/ in medias res)	In medias res = čitateľ je hneď na začiatku uprostred deja	In medias res
Biblická symbolika	Peter Magdaléna Číslo 3	Kravy Oheň – utrpenie i očista; vášeň a láska; spálenie starých bolestí, krívd a vzťahov;	Oheň